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饮水思源——钟氏祭祖

作者:小编 日期:2020-09-17 10:40:24 点击数:

在人类发展历史的场合中“感恩”似乎是个永恒的话题。古今中外这个话题都存在,浪漫主义源头的《诗经》里有“衰衰父母,生我劬劳”。洛克也曾说“感恩是精神上的一种宝藏”。上个世纪建国之初,无数海外留学生选择在学成之后归国,扛起民族复兴的大旗......不分时间,不分种族,感恩的心态一直贯穿始终。因为感恩,中国文化中有了极具特色的民族文化——家族文化。族谱、祖庙、祠堂、土楼、各朝的陵墓建筑群等,这是民族凝聚力的体现,同时也是氏族文化的体现,饮水思源,追忆先祖在现代文化传承中尤其显得弥足珍贵。

饮水思源——钟氏祭祖(图1)

钟氏始祖天柱公为钟氏一族的发展壮大奠定了绝对的基础。

谱载:天柱公是烈系48世大相公之次子(兄天槛、弟天栋),生于宋高宗绍兴十四年甲子岁、戊辰月、庚申日、丁丑时(即公元1144年3月26日),出生地为江西兴国平故圩。长相魁梧、威猛、于宋孝宗淳熙二年(公元1175年31岁时)登乙未科进士。

时因广东土著人(当时称蛮夷、多为“蛮僚”、“峒僚”等少数民族)经常聚众攻城扰民,杀人越货,作恶多端,朝廷屡抚不服,出榜招贤平乱。公拮榜领旨,统兵清剿,勘乱功成后,被封为朝勇镇蛮大将军,加封授诏司大使、特进光禄大夫。(随征的兄弟叔侄九十多人皆受圣封。),后出任广州刺史。

当时正值南宋末年,朝廷的半壁江山风雨飘摇、民不聊生,为远离战火,百姓纷纷南下、大量涌入闽、粤、赣地区,谋求生存。天柱公为这些百姓们开发和定居闽、粤、赣地区创造了稳定的社会环境和良好的生活环境。是百姓的感恩和崇拜偶像。

公元1248年,天柱公的曾孙壁(提齡)、毡(遐齡)、坦(祯齡)、基(祥齡)、堂(瑞齡)。简称“五齡公”,在入粤定居后均为广东各地的开基一世祖。他们与所有的天柱公裔孙们一起。敬尊天柱公为钟姓粤东(西)大始祖。



 传承与发扬

祖宗之恩不敢忘,祖训更不敢忘。在钟氏不断发展壮大的今天我们依旧铭记着先人的贡献,不敢忘,不能忘。九月钟氏祭祖我们吴觉农茶业与与一众钟氏祖孙将齐聚一堂,再一次聆听教诲,感受先祖遗训。未来的发展路上,钟氏精神将继续传承与发扬。


饮水思源——钟氏祭祖(图2)

饮水思源——钟氏祭祖(图3)

饮水思源——钟氏祭祖(图4)

饮水思源——钟氏祭祖(图5)



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